Tranh thứ sáu vẽ mục đồng ngồi trên tảng đá thổi sáo, còn trâu thì nằm ngoẻo dưới đất ngủ. Toàn thân trâu trắng hết, chỉ còn cái đuôi đen thôi. Lúc này mục đồng thật nhàn nhã, ngồi thổi sáo chơi mà trâu cũng tự an, không chạy đi đâu nữa. 

Hình ảnh này chỉ cho người tu khi tâm an nhiên lặng lẽ thì khỏi phải dụng công kìm chế, đó là lúc thảnh thơi. Tu tới đây thì khá nhàn. 

Tụng: 

(Lộ địa an miên ý tự như, 

Bất lao tiên sách vĩnh vô câu,

Sơn đồng ổn tọa thanh tùng hạ, 

Nhất khúc thăng bình lạc hữu dư.) 

Đất trống ngủ yên ý tự an,

Chẳng cần roi mũi mãi thanh nhàn, 

Tùng xanh dưới gốc mục đồng nghỉ, 

Một bản thăng bình rất hân hoan. 

Giảng: 

Lộ địa an miên ý tự như. 

Lộ địa là đất trống, an miên là ngủ ngon, ý tự như là ý an ổn như như. Nghĩa là trâu thản nhiên nằm ngủ dưới đất trống.

Bất lao tiên sách vĩnh vô câu. 

Bất lao là chẳng nhọc, tiên sách là dây roi, vĩnh vô câu là hằng không câu thúc. Nghĩa là chẳng nhọc dây roi để câu thúc. 

Sơn đồng ổn tọa thanh tùng hạ. 

Sơn đồng là chú bé chăn trâu, ổn tọa là ngồi yên, thanh tùng hạ là dưới tùng xanh. Nghĩa là mục đồng ngồi yên dưới cội tùng xanh. 

Nhất khúc thăng bình lạc hữu dư. 

Nhất khúc thăng bình là một bản nhạc tên thăng bình, lạc hữu dư là vui có thừa. Nghĩa là thổi bản nhạc thanh bình rất vui. 

Trâu thản nhiên nằm ngủ dưới đất trống, không còn bị dây roi câu thúc kìm chế nữa. Dưới cội tùng xanh mục đồng ngồi chơi thổi khúc nhạc thanh bình, vui thật là vui. Tu tới khi tâm an nhiên lặng lẽ, khỏi phải dụng công kìm chế, lúc đó thảnh thơi nhàn hạ vô cùng.